Летом я обычно гуляла со своим котом Кузей на шлейке. Предвосхищая возможный гул и ропот, уточню: в большей части религиозных предписаний я следую аятолле Систани, а по его фетвам вообще никаких проблем с содержанием кошки в доме нет.
Кузьман мой – парень боевой, бойкий и, я бы даже сказала, борзый. Стоит только распуститься цветочкам черёмухи и яблони, зазеленеть травке и полететь майскому пуху, как он начинает орать, висеть на ручке входной двери и истошно проситься на улицу. Гулять любит до упоения. Наверное, это приносит ему такое же наслаждение, как мне плавание в море. Другое дело, что я никогда не пойду купаться в море, если знаю, что в нем плавает акула.
В нашем дворе – чудесном, усаженном цветами, увитом плющом – такая акула завелась. Быдловатый психопат поселился в соседнем доме лет пять назад вместе со своим семейством: некрасивой женой, фигуристой дочерью-подростком и гигантской бойцовской собакой, которую он упорно выгуливает без намордника.
Кузю психопат «полюбил» сразу, хотя во дворе гуляют и другие котики, и до них ему странным образом нет никакого дела. Когда Кузюзю был маленький, сосед тряс своей псярой из окна, демонстрируя голый торс.
Это, конечно, отдельная история, какого склада люди заводят подобных собак в квартире и какими психологическими проблемами они страдают. Факт в том, что с тех пор психопат прицепился к Кузе всерьёз и надолго. То есть ему не Кузя не понравился, а, естественно, мой хиджаб.
На второй год наших прогулок он стал бубнить, чтобы я не выводила Кузю там, где гуляют дети.
– Но здесь дети играют с котиками, и никто из родителей не против моего Кузи, – парировала я.
– Я против, – процедил психопат, попутно пригрозив «подойти поговорить» вместе со своим собакозавром.
На третий год под самый конец «гуляльного» сезона он открыто пригрозил натравить на нас с Кузей своего бойцовского пса. В ответ я обещала ему вызвать полицию, что особенно позабавило психопата и вызвало у него приступ гомерического ржача.
Уведя Кузюшу домой от греха подальше, я стала наводить справки у соседей, кто эта замечательная личность и «чьих он будет». Оказалось, что персонаж работал в полиции, откуда уволился, чтобы заняться бизнесом – ремонтом автодорог. Почему я не была удивлена?
С тех пор до конца лета я вывозила Кузю к родным для прогулок в лесу. Против очумевшего психопата с бойцовским псом, да ещё и в погонах, у нас не было ни дома, ни приёма. Решили не связываться с идиотом.
А я ещё вспомнила граждан, которые не дают нашим сестрам житья при прохождении границы в аэропорту. Примерно того же рода люди. В такие моменты чувствуешь беспомощность, когда осознаёшь, что люди, в теории призванные тебя защищать, пользуются своими полномочиями, чтобы безнаказанно угрожать тебе, и понимаешь, что нет для тебя защиты ни от кого, кроме Всевышнего Аллаха.
«Нет у вас, помимо Аллаха, ни покровителя, ни помощника» (42:31), – говорится в Священном Коране.
Наступило новое лето, и квартиру вновь сотрясли вопли Кузюзю, который страстно рвётся гулять. Психопат меж тем активно обретался во дворе.
Я уже думала наплевать на него, полагаясь на Аллаха, но тут по стране прогремела история Z-блогера и зоозащитницы Леры Зимы, погибшей от нападения бойцовского пса, которого его полоумный хозяин натравил на её собак. Одновременно всплыло несколько аналогичных историй, и мне стало ясно, что психопат может легко скомандовать «фас», и тогда у Кузи не будет никаких шансов.
В общем, «гуляния» только по выходным и только в парке, и никаких вечеров на шлейке в нашем уютном дворике.
К чему я это все рассказываю? Нет, не только к тому, что собака в квартире – это зло. Это было бы слишком банально. Эта связанная с Кузюзю история побудила меня поразмыслить над отношениями человека с Всевышним Аллахом и Его религией.
Кузя хочет гулять – его маленький нафс буквально несёт его на всех парах на лестницу и на улицу. Кузенька не понимает, что там психопат с собакой, который вознамерился лишить его жизни. Кузя вообще ничего не знает об этом мире: ни о том, что мы живём в России, в городе Москве, ни о том, что в Иране идёт война, ни о морях, городах и странах. Его мир – это квартира, двор и максимум такси и ветеринарная клиника.
Точно таковы же мы по отношению к Всевышнему Аллаху и созданному Им огромному миру, про который нам известна лишь малая часть. Часто нас влечёт к запретному, но Аллах, Велик Он и Свят, в отличие от нас, Всеведущ и знает о тех «психопатах с собаками», о существовании которых мы едва догадываемся. В конечном счёте «психопат с собакой» – это метафора Иблиса.
Кузя не понимает, почему я не разрешаю ему гулять. Он протестует. Он вываливает из комода платки, роняет на пол мой пуховик и кусает мне ноги.
Многие мусульманки не понимают, почему мы должны носить хиджаб. Они топают ножкой, протестуют, выбрасывают платки из комода и кричат, что не будут это носить. Потому что «это средневековье». Потому что «главное – верить в душе». Потому что «если мы без хиджаба, это не значит, что мы распущенные».
Согласна, не значит. Но у хиджаба миллион других смыслов, помимо защиты целомудрия от «психопатов с собаками». О многих из этих смыслов мы не знаем точно так же, как Кузя не знает о собакозавре, которого на него обещали натравить.
Точно так же мусульмане могут не понимать, почему мы должны вставать на утренний намаз, почему запретна свинина, почему не всякая музыка халяль, а сплетни – зло. Некоторым страсть как хотелось бы помыть кости знакомым, закусив хамоном, и зажечь под песни группы «Руки вверх», заправившись горячительным. Но приходится терпеть, не зная, ради чего.
Но «Аллах знает, а вы не знаете» (2:216). В том же аяте сказано: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас» (2:216).
Этот аят можно трактовать и шире парадигмы о дозволенном и запретном: не всё то благо, чего мы хотим. Кузе неприятно сидеть в душной квартире, но, с учётом всех обстоятельств, для него это благо и спасение. Кому-то неприятно носить хиджаб в тридцатиградусную жару, но благо этого многократно больше незначительного телесного дискомфорта.
Автор: Анастасия (Фатима) Ежова
Дизайн обложки: Екатерина Здорова
